藤鞭教育好吗？
仰望云彩的变幻无常，我心中的憧憬对于急要报考的一所学校，到底是心中最想要的棒棒糖，是否给予我心中一个“感动”的缘分来编织自己的豆芽梦，为我慢慢成長的牽引一道壮阳道路，让心中的棒棒糖慢慢融入小孩滿足與歡欣，我一边荡秋千，一边往前往后的动摇，好像太阳月亮颂扬着“佛海”的海涛的《呼啦呼啦》的潮起潮落的玄音慧普的慈悲的声音，代表
人生难得一间座前狮子兽中王的一所人间地狱学校的使命将会开启。
我那时不明白座前狮子兽中王的一所人间地狱的苦难学校，那所学校每天都有不同的指定動作必須要完成，如有絲毫差錯，就會藤鞭來感動他人要努力向上！
其實我也不懂什麼叫做藤鞭？ 只要您一不聽話，就會以藤鞭示人。到底藤鞭是什么压力在后面？目的是要您听话听教，规规矩矩，委屈与依偎，当然背后还有一点对你期望及要求。倘若您被薰淘要以藤鞭洗泪做人，真的是人生的辛酸，人生没有意思？
为什么这么说： 因为藤鞭的权威就是一支“木藤”所制造的及肃立的权威的压力下。然而在“雄性的臂弯力量”及呈现的“又”力量代表着“权”的配合等于“木”与“权”的力量。
早期古代私塾教育，私塾永远善用藤鞭来委屈您所有的行业，藤鞭支配您心中的违心，倘若不听话，就得皮肉之痛。
因为早期的藤鞭教育，我们就像小狗狗一样的被笼子关起来做各种不同具有不同的高危险动作，然而不停手挥着棒棒糖的天使棒来让我们的依偎着这位老师所有的命令就熏淘。
心理学的角度来看，早期家庭教育的小孩子从小就被熏淘 ： －
這樣他不停要老師校長懲罰及鞭打學生，特別是有性施虐狂者， 想得到一種被別人自我約束的感覺及欲望。因為他們喜歡被傷害，是因為以前的老師也是這樣處罰才讓他們成大器及成材。所有他們很喜歡被虐待性的處罰，是因為想要得到精神的皮肉痛苦的痛楚，特別覺得爸爸這樣處罰我舉手三個鐘頭，才有今天的名望贵宾钟貴發校長博士的名譽與地位的學術資格及地位。
那是因為老師永遠被鞭打的小狗叫喊的很淒美，永遠得到老師的歡欣，因為老師覺得被鞭打的小狗永遠旺旺叫的說不敢犯了。覺得是一只聽話聽教的小狗狗。
老師永遠扮演著一位嚴厲的老師是為了學生的成績單及期望，他們的無形壓力及無明的期望，產生一種無明雄性激素給刺激老師與老師之間的互相產生的摩擦力及互相競爭，所以导致老师不能平衡所有老师们施压的支配压力的功课堆积如山，永远要自己的学生考取佳绩。所谓的施压的压力，就是自己对教育的热诚及奉献而产生有我相入相众生？原来所有的压力是因为自己的心念与思维互相沟通而有心来触摸大自然的环境的沟通与解释，就是那种无形的压力是来自严厉及来自精英班的老师们的好鬥、征服欲、控制欲和占有欲望的施压及推动压力。
所以王玉兰老师，我现在才明白您的苦心？感谢所有沙登一校的老虎狮子的兽中王的老师们，还有感谢所有的老师教导？
然而很多足见中国古圣先贤真的有高度的智慧孔子，释迦摩尼及孟子一直认为封建的教育－就是藤鞭教育的委屈之下会鞭策孟子的上进心，释迦摩尼认为孟子的成大器是因为藤鞭的成材。
私塾教育的兴起推崇死记硬背，且老师的权威是不容挑战的，更多的只能批量生产出缺乏独立思维的背书匠。根据心理学家的推理：
很多时候，小孩子很喜欢发豆芽梦，喜欢看故事书，喜欢玩具，喜欢跟邻边小孩一起嬉戏，喜欢心中每一阅书一面一 面的翻起来，同样可以静赏落花，闲看白云。
天使棒教育很难实行在如今的教育制度！
那是因为每位家长都视待自己的孩子像心中的心肝宝贝，他们的一举一动都像中国五台金山的一样的溺爱着他么的存在如国宝一样，一旦他么的哭泣的叫喊声音，父母就以金钱的奴隶来补偿他么所要的礼物。
由于红尘世界的薰淘是以金钱的价值来做交易就人士目标，心中的天使棒教育很难实现，是因为父母从小就灌溉花潮树木要做大树，不要做小树，因为这样才可以赚大钱！什么是大树呢？就是红尘世界离不开所有的四大天王的会计系，律师，医生及工程师。
但是如果世界只是注重这四大行业的角色，是否地球及世界生病了吗？因为世界的繁荣昌盛是靠全世界的行业一起航行 ！如果没有最启门教育的制度如何兴欣向容与世界看起？ 没有教育如何栽培高材生的名声响亮的天的名望贵宾钟貴發校長博士的名譽與地位的學術資格及地位呢！
“佛教是教育，而非宗教”，会倍感欣慰
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