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原标题:阿弥陀佛心咒的功德利益

知是空华 · 即无轮转

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阿弥陀佛心咒

　Om Amitabha Arya Siddhi Hum Hrih

　　嗡　阿弥德瓦　阿耶　悉地　 吽　 舍

"阿弥陀佛"一词是姚秦时鸠摩罗什大师对该佛具有无量光和无量寿两层含义的省略合译。阿弥陀佛心咒则分汉传和藏传两系，汉传的有观自在王如来陀罗尼、无量寿如来心真言，出自不空大师所译的《无量寿如来观行供养仪轨》，藏传的有阿弥陀佛一字心咒、阿弥陀佛往生心咒、阿弥陀佛大乐心咒，出自莲花生大士的《中有教授听闻解脱密法》。阿弥陀佛心咒是阿弥陀佛摄引众生往生极乐世界的心咒，也叫弥陀心印，持诵可消除障难疾病，命终往生极乐世界，而且可得上品上生。

阿弥陀佛一字心咒简介

　　阿弥陀佛一字心咒是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印,平常念可以消除灾祸、消除疾病,命终往生净土,而且保证上品上生极乐世界。阿弥陀佛一字心咒是一本佛学书。

　　阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,又称弥陀,梵语Amitabha,意译无量,因此佛光明无量,寿命无量,故称阿弥陀佛。

　　阿弥陀佛身相一面二臂。

　　“一面”代表了阿弥陀佛远离戏论的法身功德;

　　“二臂”代表佛方便与智慧的功德;

　　“定印”代表了方便与智慧融为一体的功德;

　　“甘露钵”代表了能满足一切众生甘露一般的深广教法;

　　“两只不变跏趺坐”代表阿弥陀佛不变动地安住于轮回涅 无二的平等性;

　　“三种法衣”是祖衣、七衣、五衣,作为阿弥陀佛美妙身相的庄严。

　　阿弥陀佛三尊像通常以观音菩萨及大势至菩萨为其肋待侍,而与此二尊并称为“西方三圣”,亦被视为无量光、无量寿二佛。若祈求智慧,则皈依无量光佛;若祈求延寿福乐,则皈依无量寿佛。

阿弥陀佛一字心咒全文

　　阿弥陀佛一字心咒咒语：唵（ong）阿（a）弥（mi）爹（die）哇（wa）舍（she）

　　阿弥陀佛一字心咒藏语读音：嗡 阿弥德瓦 舍

　　阿弥陀佛一字心咒梵文罗马拼音转写：Om Amitābha hrīh

　　阿弥陀佛一字心咒梵音读法：哦姆 阿弥怛跋 纥哩呵

　　阿弥陀佛一字心咒含义浅释：皈依无量光(如来) 蒙佛接引往生极乐世界。

　　阿弥陀佛一字心咒，出自《中有教授听闻解脱密法》。是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印，平常念可以消除灾祸、消除疾病，命终往生净土，而且保证上品上生极乐世界。

　　阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，又称弥陀，梵语Amitabha，意译无量，因此佛光明无量，寿命无量，故称阿弥陀佛。阿弥陀佛身相一面二臂。

　　“一面”代表了阿弥陀佛远离戏论的法身功德；

　　“二臂”代表佛方便与智慧的功德；

　　“定印”代表了方便与智慧融为一体的功德；

　　“甘露钵”代表了能满足一切众生甘露一般的深广教法；

　　“两只不变跏趺坐”代表阿弥陀佛不变动地安住于轮回涅 无二的平等性；

　　“三种法衣”是祖衣、七衣、五衣，作为阿弥陀佛美妙身相的庄严。

　　阿弥陀佛三尊像通常以观音菩萨及大势至菩萨为其肋待侍，而与此二尊并称为“西方三圣”，亦被视为无量光、无量寿二佛。若祈求智慧，则皈依无量光佛；若祈求延寿福乐，则皈依无量寿佛。

阿弥陀佛一字心咒的修学方法

　　阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主。浊世之人，死后如没有积善功德，会随业报，流转于六道轮回之内，六道者即天道、人道、阿修罗、鬼道、畜生道与地狱道。轮轮转转，始终在六道中受苦，即使生于天界，天神享尽之后，仍然会再下于人间，又再流转，业力重时，又会再转入畜道，鬼道，最不幸的就是堕入地狱道主动经千劫，求出无期。但只要精勤心称念阿弥陀佛，在临终时，阿弥陀佛会亲自接引是人，往生西方极乐世界，再不受轮回之苦。

念阿弥陀佛一字心咒的修学方法：

　　1、戒定真香；

　　2、称圣号；

　　3、佛说阿弥陀经；

　　4、阿弥陀佛赞偈；

　　5、拜愿；

　　6、三皈依：

　　（一）戒定真香赞：戒定真香，焚起冲天上，弟子虔诚，热在金炉上，顷刻纷纭，即遍满十方，昔日耶输，免难消灾障。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）

　　（二）称佛菩萨圣号：南无莲池海会佛菩萨[三称]

　　（三）佛说阿弥陀经：佛说阿弥陀经（姚秦三藏法师鸠摩罗什译）

　　阿弥陀佛！！！

阿弥陀佛一字心咒感应

　　“阿弥陀佛一字心咒”也叫“弥陀心印”。

　　阿弥陀佛一字心咒语:唵 阿 弥 爹　哇　舍。

　　这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。

　　念这个咒七次的功德, 等于,念阿弥驼佛,1000次的功德。

　　常念诵可以消除灾祸、消除疾病，命终往生净土，而且保证上品上生极乐世界。其感应巨大。

阿弥陀佛一字心咒的功德利益

　　此一字心咒是释迦牟尼佛涅盘后分舍利已变身为此咒的。释迦牟尼佛为度娑婆众生了生死这一大事因缘而在人间示现八相成道。释迦牟尼佛是人，同常人一样是四大和合，五蕴俱全的肉身。但佛修行禅定，修四念处，其色蕴因观身(四大)不净而净，四大合成舍利，成为法身。其受蕴因观受是苦而乐，其想蕴因观想无我而(大)我，其行蕴因观行无常而常，受想行三蕴成为解脱。其识蕴因戒定慧而转识成智，成为般若。所以般若解脱法身是涅盘三德相，而常乐我净是涅盘四德性。佛涅盘之后分舍利已，法身变为一字，有无量光，如天鼓雷音，此光此音皆从佛顶放光而出，故能加持众生成就各种特异功德，特别是临终念佛，心若散乱，依靠此咒光音加持，能助行者，令住正念，一心不乱，决定往生。

　　这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印，平常念可以消除灾祸、消除疾病，命终往生净土，而且保证上品上生极乐世界。

　　凡发愿按此仪轨如理念满30万心咒与100万遍弥陀圣号，并诚心忏除以往罪业，今后不作重大罪业(即小乘的五无间罪，大乘的谤法罪，密乘的三昧耶根本罪)者，法王加持并保证其临终时必定往生西方极乐世界。普愿天下众生，祈祷与弥陀无二之圣者法王，藉此仪轨出离无始轮回，往生极乐世界迅速圆成菩提。

　　念念阿弥陀佛佛号也可了生死，脱轮回。

　　以恭敬心真心念诵，无有杂念。

　　功德无量。只需一门深入，可以达到离苦得乐的彼岸。

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