我们活在同一个太阳及月亮的天空里，吸取大地精华甘露，取得无视的爱从上帝手中，我们每一天都同一样的给予公平的对待与24小时的时间，心中的木马不停的旋转，就像我们人生的命运一样坎坷的折磨而不停的旋转，也许是东南西北的命运守护神来守护这个人间净土。
約翰福音15:5
我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。
我为上帝而活，那是因为上帝创造了我《一颗葡萄树》，而开枝散叶，莲花顺根，那是人生最庄严，高贵，美丽及大方的福音守护神来维护人间净土。
因为诸佛要教导我们做人要学会《自立，负责任，珍惜生命，缘分，要有爱》及明白什么是十二因缘的人生《人生酬業》。我们的烦恼就如皆由心生，当由生灭，观自在。那是人生所有的缘分基金都是自己启开，我们自己的色，声，香，味，舌及触的烦脑，都是自己的心灵无法与环境互相沟通。也许是每个人的的性格，处事待人都有点不同，并不是每个人晓得每一段缘分及感情都是那么美丽及动人。那是在中间，也许感情会随着上天的安排而变的，也许是时间的变动，名誉地位的诱惑，导致人与人之间的信赖有所污染心灵。
那么简单的说，烦恼就是诸佛菩萨的一串佛珠，他每天念念有词阿弥陀佛，因为诸佛菩萨每天祈祷众生的烦恼就如人生的烦脑一样的佛珠，佛珠的珠子就如一串串的泪珠不停的像诸佛一样忏悔及呻吟，因为众生正在受苦受难，只要您为自己所做的孽障及恶业明白是自己的恶念而引起，一声阿弥陀佛，就由心生灭，那就是所有的怨恨及仇恨会慢慢被瓦解及释放，那是心中的怨恨是由心中的互相感动而流泪，明白自己所做的孽障是自己心中的烦恼根而引起的，只要心中的智慧可以打开心中的烦恼的锁头，那么观自在在菩萨的心中的是那么慈悲来打开十二因缘所有烦脑都是因自己的内心在串成一个泪佛珠，您是否会为众生所受苦受难而感到慈悲，而放开怨恨及仇恨呢？
那么简单的说，烦恼就是诸佛菩萨的一串佛珠，他每天念念有词阿弥陀佛，因为诸佛菩萨每天祈祷众生的烦恼就如人生的烦脑一样的佛珠，佛珠的珠子就如一串串的泪珠不停的像诸佛一样忏悔及呻吟，因为众生正在受苦受难，只要您为自己所做的孽障及恶业明白是自己的恶念而引起，一声阿弥陀佛，就由心生灭，那就是所有的怨恨及仇恨会慢慢被瓦解及释放，那是心中的怨恨是由心中的互相感动而流泪，明白自己所做的孽障是自己心中的烦恼根而引起的，只要心中的智慧可以打开心中的烦恼的锁头，那么观自在在菩萨的心中的是那么慈悲来打开十二因缘所有烦脑都是因自己的内心在串成一个泪佛珠，您是否会为众生所受苦受难而感到慈悲，而放开怨恨及仇恨呢？
人生就如棋子一样变幻莫测，您也无法决定所有的云彩缘分变幻莫测，它的更本是无法预测，那是因为十二因缘把我的祖根
《人生酬業》从无知，行，识，名色，六入，触，受，爱，有，生及老死。
我们是为了上帝而活起来，因为上帝无视的爱赏识给我们众生包括飞禽走兽。只要我们仰望的星空的云彩就像心中彩虹不停的变化，就代表我们的十二因缘不停的转化，就像宇宙的太阳及月亮不停的一呼一吸的守护神在给予我们阳光及温度的体温来守护我们全世界人民。
我们来到这个世界，是要弥补自己过去所做的业，那是因为《人生酬業》就如自己那是做不了主，是因为我们从小婴孩的无知，行及识而造成不打不相识而造成的孽障或善及恶缘。
John 15:4
Abide in me, and I in you. As the branch cannot bear fruit by itself, unless it abides in the vine, neither can you, unless you abide in me.”
过去的时光，我们一生出来，都是由父母抚养长大，所有的《无》都是因为我们的未来父母没有意识要如何筹谋如何开枝散叶。如何置放任何棋子，而导致我们的祖根葡萄樹，树枝，开花结果，是靠自己，父母，朋友，陌生人，老师，老板及等等的云彩缘分如何建立缘分基金，也许这个基金的筹备是不欢而散或赚盈利。所以这个叫做《人生酬業》，就是如何把自己的缘分基金，化敌为友，以和为贵，因为上帝要我们人类及云如何互相照顾及帮忙。云彩缘分可以画出不同的缘分的执着及压力，如各种不同的色，声，香，味及触的烦脑。
John 15:4
Abide in me, and I in you. As the branch cannot bear fruit by itself, unless it abides in the vine, neither can you, unless you abide in me.”
过去的时光，我们一生出来，都是由父母抚养长大，所有的《无》都是因为我们的未来父母没有意识要如何筹谋如何开枝散叶。如何置放任何棋子，而导致我们的祖根葡萄樹，树枝，开花结果，是靠自己，父母，朋友，陌生人，老师，老板及等等的云彩缘分如何建立缘分基金，也许这个基金的筹备是不欢而散或赚盈利。所以这个叫做《人生酬業》，就是如何把自己的缘分基金，化敌为友，以和为贵，因为上帝要我们人类及云如何互相照顾及帮忙。云彩缘分可以画出不同的缘分的执着及压力，如各种不同的色，声，香，味及触的烦脑。
然而这些人生烦恼，就如《色即使空，而空就是色》的六入一起来用心灵感受所有大地万物而产生眼，耳，鼻，身，意及舌的感知能力。那是因为我们的心起了妄想及恶念，言语尖酸刻薄，一切都是因为自己的触，受，爱及有的名誉地位，洋房及车房的贪，嗔及痴的心起动念，言语造作。
《上帝的葡萄樹， 你們必須成為與我相連的枝子。》
上帝创造了失聪的贝多芬，然而祖根与开枝散叶的命运来与葡萄子為我相連的枝子，因为我们的无知，行，识而导致色的名誉地位的触，受，爱，有的十二因缘的宇宙千变万化的缘分不停的缘起缘灭。
例如，他的一路走过来，饱尝了失聪的辛酸，无情的嘲弄，得到人生的宝贵经验，那就是人生的缘分缘起缘灭，就如星空中的风车吹起人生各种不同的色，声，香，味及触的烦脑。贝多芬的命运可以如蜻蜓点水的雾水缘分，没有精彩及互相感动的风景，突然间的西北风的冷风吹起来，因为人与人之间是以貌待人，以白鸽眼来狗眼看人底，看不起一位残障及天生失聪的贝多芬。
什么是缘起缘灭 ？
所谓缘起缘灭，就是指人与人之间的缘分会因一些自己过去的业障，误会，白鸽眼，以貌待人，认为贝多芬是失聪，导致无人问津有关他所作的曲子及音乐，那是所有的缘起缘灭都是十二因缘的邻居看不他的一切，想不到那些看不起他的亲朋好友都一一巴结及与他不做朋友，万万没想到，一名贝多芬是失聪及一种超人的毅力，让他可以在音乐发展及大展鸿图，全赖在自己的个人的思维方式如无，行，识，色都是因为自己的傲慢的态度看不起而导致自己六入是那么绝望在人生当中。
他的命运是如此坎坷及折磨，但是上帝对他的爱是绝对无私的爱，因为上帝是葡萄园主的栽种及等候收割葡萄果子，他的爱是永远在贝多芬的心中，从来没有离弃过贝多芬，祈祷自己可以有另一方面的成就感，因为上帝的爱是无尽的爱，从来不偏心及伟爱，他可以祝福您开花结果，只要您愿意触，受，爱，有的十二因缘为上帝微微的祈祷赞扬上帝所安排的缘分是的多么的美丽，但过程中的十二因缘是多么心酸，艰苦及没信心，只要您默默地的祷告为主赞扬，他的苦口婆心是多么让人诅咒及受责骂。那是因为上帝要给我们在深渊及黑暗当中，感受上帝的慈爱小手是多么慈悲及伟爱，他会慢慢的开一扇心门给您，那就是主的恩典是如此庄严，伟爱，高贵及慈爱。
《贝多芬的传说 － 十二因缘 》
《贝多芬从小就失聪，父亲凶酒成性，饱尝了失聪的辛酸，不如说那就是对命运的一种最无情的嘲弄；如果说贝多芬不顾失聪的痛苦，以一种超人的毅力继续保证了作品的质量，但是事实比想象的还要出人意料：实际上贝多芬在完全失聪的岁月里，谱写出的乐章超出了他早期作品的水准。》
《采摘由张友平部落格》
十二因缘的生及死 ： －
有生就会死，那么有缘起就会灭，有太阳就会有月亮
有烦脑就有智慧，一切的十二因缘是看你如何下棋，而导致所有的因缘都是随着心动起念，言语的好与不好的赞扬都是《人生酬業》的代价在学习就聆听妙音就福音，因为因缘就是佛教的缘分及基督教的因缘及缘分就是上帝的安排。
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