世上只有妈妈爸爸好

世上只有妈妈爸爸好

月亮的爱似像我们的眼睛的眼泪，无论我们在痛苦及受绞刑下所承担的痛苦，我流下所有的悲痛欲绝的痛苦的芯泪。每一滴一滴的芯泪的坠落在妈妈的心中，形成一圈圈的涟漪打落在心中的妈妈盼望。妈妈永远的爱就像我么心中想要采摘深海的无量度的深爱的珍珠。然而他的爱就像夜空的星星的高高灯挂，带着世上只有妈妈爸爸好，

月亮的爱永远像一暑温暖的佛光在呼唤女儿对良心与良知，爸爸妈妈您在哪一方？我永远惦念您对我说过每一句一语的互相关怀，了解及一起走过风风雨雨的难题及困难。 每当我遇难的时候，我总会南南自语的说：救命啊妈妈？这证明妈妈的爱及心愿是如出光明正大，大慈大悲，一声妈妈的号声，犹如一花一世界，一叶一菩提：从一朵花里就可以看出整个世界，用一片叶子就能代表整棵菩提 － 女儿啊，您了解我的当初的苦口婆心吗？但是这片叶子的开花结果是多么凄美及秃丧，红尘中的向往共看亭前花开花谢，淡薄相守。

人生，不过数年的光阴，生于红尘靠自己的缘份结缘，不管对世界又是什么的慈爱及不满的风景，全靠您的养育的爸妈来栽培您所有的真善美的思维与智慧。

然而上帝撒播他的爱的种子在于世界的分布地域的所有的缘份给予人间净土，然而佛诸的苦口婆心要让世界自命什么是一般的凡人对于的“四大皆空” － “生老病死”的认知就像莲花一样，了解什么是生死烦恼中的出生，而不为生死烦干挠。  因为莲花就像我么的爸妈的誓死不喻的爱情那么永不变的纯洁与高雅的，清净和超然。为了能为爱情的净化升华，我么不得为爱情互相与心从心而生 “结晶品”从莲花生与污泥之中，以便能达到真正的清净不在于身，而在于心。莲，一直都是从“心”而生。

妈妈的慈爱犹如月亮的手中线，当我么病倒妈妈一直无微不足的为我铺上热毛巾探热，妈妈的担心与操心为不眠不悠的喂奶瓶的奶粉，然而爸爸所赚的杯水车薪并不能满足我么一家六口的开支，每天都过着束腰包的粗饭淡饭，直到我么长大及为人母与妻子才知晓什么慈爱的爸妈，也很感谢上帝为我祝福这么充满幸福的家庭，让我一生无悔的精彩的温馨洋溢的家庭的太阳与月亮。

其实最让我放不下就是一个“缘”字，面对悲欢离合，好让我么了解到什么四到皆空的缘份的认知有多少的深度，然而缘与缘的代沟与爸妈的空间的缘份又有什么阻碍的关系的奋争及看不开。

所谓“生”就如莲花开屏及开枝满叶，犹如阳光普照的佛光，“老”就如一路的心路历程的经过的风风雨雨的阳光总在风雨的暴风雨，然而遗留下就是满地的沼泽区域，好让莲花生于污泥之中。在这两个“生”与“老”的互相迎接的“缘份”是什么孽与恶业障在这人间地土的象征。然而在这一路心理路程的道路，您遇上什么风景及挫折？我只能说人生如人生在浊尘的世界，会受到许多邪恶污秽的侵扰。然而您不得要靠自己的智慧与缘份来点化世界的子民，因为全世界已经生病了。

因为莲花的点缀在圣洁的池塘里，受到世间邪恶污秽的侵扰和影响，包括自然及凡事的放不下自己的颜面，不再贪图，痴心，嗔怒，在精神上摆脱不了苦境与困境的红尘。为了能够治疗世界性的对症下药导致破坏细胞的病菌，还有世界性的世纪大战的互相不满意的态度，互相嫉妒及藐视的态而导致全世界的病痛 是惨不忍睹的人性互相毁灭性的魔鬼诞圣。

所谓“有病痛”，就有“死芒”归于孤尘。谁曾来过，又曾离开，所有的悲欢离合着一个字“缘”来来回回不停的旋转的生老病死的轮回是什么意思？倘若我么要往西方净土，不得了解什么是“四大皆空”的 “缘份”，“放得下”，“看的开”的人生哲理，那就是人生如莲花一样人生在污泥之中，犹如人生在一花一世界，一叶一菩提，能够让你领悟到什么是莲花的落地生根，像莲花一口“出口泥而不染，开花结雷，象征”开悟 “的人生智慧，莲花生于污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，会受到许多邪恶污秽的侵扰。佛诸要求人们不要受世间邪恶污秽的侵扰和影响。像莲花一样“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，是《无量寿轨》 ：是菩提座是思维，一切有情身中，据有觉悟莲花，亲近不染烦恼。

人要做到出自尘浊而不为污染的境界，不是一件容易的事，需要相当高的觉悟和定力，这就需要修持和守戒，开发佛性，消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰，还能降魔成佛，就能解脱生、老、病、死之苦。这听起来似乎很玄，宗教意味很浓，其实只是较高的一种思想境界层次。一切事理通达了，参透了，自然凡事都看得开，不再贪婪、恐吓、焦虑、痴心、嗔怒，在精神上自然摆脱了苦境，变得轻松愉快。所以佛教中的莲花，代表一种智慧的境界，即所谓“开悟”。《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶？’此亦有意，如世莲花处污泥之中，生处虽说恶，而莲花体性清净，妙色无比，不为诸垢所染。凡夫变复如是，虽种种不尽三毒过患无量无边，亦此莲花三昧甚深，果实皆生其中，即是如来平等大慧之光也。”

《采摘与网络文章 ： 荷花在佛教中的寓意—借莲比喻佛心的诗句》

《疏十二》云：'观莲花不观余花耶？’此亦有意，如世莲花处污泥之中，生处虽说恶，而莲花体性清净，妙色无比，不为诸垢所染。凡夫变复如是，虽种种不尽三毒过患无量无边，亦此莲花三昧甚深，果实皆生其中，即是如来平等大慧之光也。”

《采摘与网络文章莲花与佛教的寓意》

如何让《卐》莲花字旋与人间净土成为融合为一个“缘”字？

莲花《卐》字旋指，作为吉祥、清净、圆满的标志。佛教借用寓意“一切善愿、悉皆成就”的卐字标志，把它作为佛陀神圣、庄严、慈悲、智慧和圆满成就的象征。我么不得了解所谓仙界及地府是一个很玄秘得西方净土，到底这两个空间的存在是很疑惑及充满疑问？许多顶尖得世界性的科学家不停发号火箭来探索这个空间的星球，但直到现在，我自能说靠您心中一个《卐》莲花字旋与人间净土成为融合为一个“缘”字在您的心中，您到底有多相信什么是诸佛，上帝及神仙。所以我只能讲是靠人类的智慧及“缘份”的佛心。

很多时候我么也不了解什么是祖先显灵，到底这个世界是否有生死轮回在地域里，有关所有的人死后是否有灵魂的安息及传达祖先的需要及不适的地方，所以人世间的焚烧的纸扎品物，到底又有什么疑问，我不得以一个字回答“智慧”与“缘份”及心灵沟通有关于所有西方净土是多么的神圣、庄严、慈悲，然而又如何脱离人生苦海的一切的七情六欲的悬崖及深渊的山谷的神圣或高人。

为了解决人世间的四大皆空生的 痛苦，如何摆脱生老病死的互相放不下的缘份。因为一个“缘”份，我会互相自我责备有关于自己的“唯心”放不下，看不开，拿的下！

世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

此花此叶长相映，翠减红衰愁煞人！

那是因为世间花叶不相伦，就是说我们的全世界所有的花草树木没有人间友情，然而因为上帝一手创造的花草树木会有天壤之别，所谓全世界有先进国家如美国及日本，贫穷国家如非洲国家的分别的分类( social categorization). 如此的荷花的花蕾，花辦，花叶，荷花的果实如，本是同根生，相煎何太急！然而每一圈圈的缘份都有各自精彩的故事，风景，悲哀，苦难，怀念，牵挂，思念，想念，然而经过这十世的世纪的回忆，我只能说将这些难以忘怀的感情的情谊来形容每一圈圈的回忆像泡泡圈来形容自己的舍不了的缘份，慢慢的吹起来！然而我很想与所有的缘份感谢教导与恩德，因为您的溺爱，深爱让您受苦受难，我的心如刀割一样，无论您在哪一方，我永远铭记在心田。

您的执着，您的言语的讽刺，您的高傲的态度永远像太阳的一样峰光明锐的刺着我的双眼，您的每一句话语不知如何感激您对我的的快马加鞭，但是由于您的炽焰的曙光，我永远为您默默的依畏。

因为您从来不开口说一句我爱您，也不知道他的无理取闹是什么，至少您还很关心我，但是您的一举一动是多么让我知道及了解什么是人生 ，一旦我们是归于孤尘。谁曾来过，又曾离开，所有的悲欢离合着一个字“缘”来来回回不停的旋转的生老病死的轮回是什么意思？

佛诸已经给了世民一个警惕的信号那就是 《卐》莲花字旋与人间净土成为融合为一个“缘”字   。

此花此叶长相映，翠减红衰愁煞人

此花此叶长相映，翠减红衰愁煞人！因为从小，爸妈对我们严加管教，为的是一纸文凭，品格及举止文雅，善待邻居，不要嫉妒，因为爸妈说我们这班的小丫头是妈妈心中的宝贝，妈妈说，每一个人的性格，面貌，特质就像大自然不同美丽的花朵，纷发出自然的香味及不同的容貌的特质的象征妈妈的儿女。

荷花的花蕾，花辦，花叶，荷花的果实如莲藕，本是同根生，相煎何太急都有不同的功效及医疗的功效，荷花的兄弟姐妹如叶长相映，一旦到了开花结果的时候，荷叶掉落，荷花酬谢之时，每一个事与物，都有自己的“缘份”相遇，我们必须珍惜自己的缘份，而不是愁眉苦脸对着过去的缘份，要觉悟所有人生苦难的苦海，但是要了解为什么会有高潮及低潮的苦海，我们不得视人生如一片苦海，然而我么必须把自己的“缘”与思维转化成对众生的慈爱来帮助需要的别人的关怀及慈悲来帮助他们脱离苦海－因为世界生病了－如人类互相残杀，出现恐怖分子，人类大屠杀，战争，打劫等等的恶行。

为了摆脱人生的苦海的烦恼，我们不得要知道人生需要经过苦海的人生修行，就如莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，花开见真善美 ，一切的修行的开花结果都得靠天时地利与人和，您不得靠因果缘来看待您所修来的福气来决定您在人生所散播的爱的种子会带来什么果实，还是您散播憎心及想要破坏整个世界的种子，您不得看待所有的阻碍，挫折，困难，苦海是来自谓苦行而得乐为“归宅生莲”，就是说好让您祖宗遗传得“族谱”或“创海一声笑的乐谱”能够留传与一代与下一代，好让“人生的苦海”的哲理像一盏纸船灯留传与世，来许愿“子孙满堂”就如“归宅生莲”，似五智中的妙观察智称为”“莲花智”。那就是善用心莲心的花蕾，来祝福全世界的子民：－ 爸妈永远对您的爱及关怀就如心中的莲花般的境界美好、善良、圣结、宽容、大度的气质来慈悲及关怀心中的宝贝。慈悲的爱永远会战胜一切的魔鬼的势力！

妈妈，谢谢您这一生一世心灵礼物，我永远不能忘怀，感恩，感谢及思念！

古慧君上

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